Los términos resultan tan familiares que parecen decoración. El Yin y el Yang aparecen en joyas, en las paredes de un estudio, en el envase de los tés: un símbolo pulcro para la idea de que los opuestos van juntos. La familiaridad es el problema. Nos deja suponer que ya entendemos algo que en realidad nunca hemos examinado.
La filosofía Ghedee (JEE-dee) usa las palabras Yin y Yang, pero no significa con ellas lo que la mayoría supone, y no las tomó prestadas de donde la mayoría supone. Lo que describe es una explicación precisa de cómo la existencia surge y regresa, y vale la pena encontrarse con ello en sus propios términos.
Dos vibraciones, una fuente
La filosofía Ghedee parte de un único fundamento: todo lo que existe es energía en forma de vibración, lo que Ghedee llama mbec. Desde la no existencia, el mbec/energía brota a la existencia en dos vibraciones básicas. Toda la realidad manifestada es el intercambio de esas dos.
Wiah usa las palabras familiares Yin y Yang para estas vibraciones, sustituyéndolas por los términos Ghedee originales en la lengua sarpo, para que un lector global tenga dónde apoyarse. Pero el contenido bajo las palabras es propio de Ghedee. Es un punto sobre el que la filosofía es cuidadosa: su Yin y Yang es una comprensión independiente, no una adaptación del marco chino que comparte los nombres. La coincidencia está en el vocabulario, no en la fuente.
Por qué uno viene primero
Aquí es donde la explicación de Ghedee se vuelve específica de un modo que la versión decorativa nunca es. Las dos vibraciones no son socias iguales. Una precede a la otra.
El Yin es la primera vibración, la primordial: el comienzo y el final del bucle de todo lo que hay. El Yin presta parte de sí mismo al movimiento direccional, y de ese movimiento brota el Yang. El Yang no llega desde otro lugar para equilibrar al Yin; emerge del Yin, juega a través del intercambio y regresa. La relación no es un pulso entre dos fuerzas iguales. Es un circuito con un origen.
Todo brota de la nada y regresa a la nada, así como el Yang brota del Yin y regresa al Yin.
— Wiah, La filosofía de Ghedee y Las 18 Leyes UniversalesEsto es lo que la filosofía Ghedee llama el bucle primordial: la existencia que emerge de la no existencia y regresa a ella, sin fin. Es el mismo patrón nombrado en la Ley Universal de los Retornos: que allí donde un circuito comienza, regresa.
El bucle en el que vives
Nada de esto se queda en la escala de la cosmología. El intercambio de Yin y Yang está ocurriendo de forma continua en tu vida emocional, mental y física, y la filosofía Ghedee considera tenerlo en cuenta como un requisito básico para ver con claridad.
Piensa en cualquier estado que hayas atravesado: una ola de ira, una racha de motivación, un duelo. Librado a su curso natural, brota, se expresa y amaina: el Yang surgiendo del Yin y regresando al Yin. Este es el ritmo ordinario de una emoción a la que se le permite completarse. Lo has sentido incontables veces con cosas pequeñas, donde una emoción llega, sigue su curso y simplemente se va.
El sufrimiento, en este marco, es lo que ocurre cuando rechazamos el regreso. Intentamos retener un estado en su lugar: impedir que uno agradable amaine, o congelar uno desagradable hasta convertirlo en un hecho permanente sobre nuestra vida. Pero el bucle no se detiene porque lo queramos. Retener contra él es como aferrar una ola y sorprenderse por la tensión. La vibración siempre iba a regresar al Yin. Nuestro agotamiento viene de insistir en que no debería.
En la práctica: deja de tensarte contra la ola
La práctica a la que esto apunta no es tanto una técnica como un cambio de expectativa. Cuando llega un estado difícil, puedes verlo como un movimiento dentro del bucle, en lugar de un veredicto sobre tu vida: algo que pasa a través, no algo que se instala.
Ese solo cambio modifica lo que haces. Dejas de intentar razonar para deshacerte de una emoción o de fijar un buen estado de ánimo en su lugar, y en cambio dejas que el intercambio se mueva: siéntelo, exprésalo, permítele regresar. Y cuando te descubras aferrando —ensayando un resentimiento, agarrándote a una euforia— puedes reconocer el aferramiento mismo como la fuente de la tensión, y aflojarlo. Moverse hacia el equilibrio armonioso es, en buena medida, dejar de tensarse contra un bucle que siempre iba a girar.
Un pensamiento para detenerte en él
La próxima vez que te sorprendas aferrándote —a una emoción, a un estado de ánimo, a una versión de cómo eran las cosas— podrías preguntarte si estás intentando impedir que una ola regrese al mar. En la filosofía Ghedee, todo lo que brota, regresa. La única pregunta es si gastas tu energía moviéndote con eso, o tensándote en su contra.
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